Sont-ils sales ? Ils n’ont pas d’eau pour se laver. Fouillent-ils les poubelles ? C’est pour se nourrir et se vêtir. Mendient-ils ? On leur interdit de travailler. S’installent-ils sur des terrains ou des bâtiments en friche ? On les expulse. Construisent-ils des abris de fortune ? On les détruit. (Patrick Braouezec).

 

On dénonce souvent l’antisémitisme et parfois le racisme anti-arabe, on oublie trop souvent que ce sont les Tziganes qui, de toutes les victimes de discriminations, suscitent, et de loin, le rejet le plus large. « Je n’ai aucune tendresse pour ces gens-là. Ils vivent à nos crochets, ils vivent de rapine, il faut que ça s’arrête. » Cette dénonciation haineuse contre le « fléau » que représenteraient les gens du voyage bien loin de la vogue des années soixante ou Manitas de Platas  était le roi de la madrague , est celle de Paul Girot deLanglade, préfet de la république(2002) .

Assimilés en tant que groupe à des délinquants, ils expriment de plus en plus leur inquiétude. Si la vannerie, la confection d'objets en bois, le commerce ambulant, la vente des chevaux, les travaux journaliers étaient les occupations professionnelles ancestrales. Les Tsiganes occupent aujourd’hui des positions sociales très diverses, liées à leurs activités d'artisans, de commerçants, d'ouvriers, mais aussi de fonctionnaires, de patrons d'entreprises, d'artistes ou d'intellectuels. Les Tsiganes passent  souvent pour des nomades, la majorité s'est pourtant sédentarisée pratiquant des formes de socialisation par le travail au sein de la cellule familiale(apprend t-on à la lecture d’étude Tsiganes), comme la vortacia (camaraderie), système  égalitaire.

Qui sont les Roms, les Manouches, les Sinti, les Gitans, les Voyageurs ? Pourquoi les désigne-t-on comme Tsiganes ou Gens du Voyage ? Sont-ils tous nomades ? Que signifie la sédentarisation pour eux ? En dehors de la France, dans quelles régions du monde les rencontre-t-on ? Quelles y sont leurs conditions d'existence en termes de travail, d'habitat, de santé, d'éducation des enfants ? Sont-ils des citoyens à part entière des pays où ils vivent ? Quel avenir peuvent-ils espérer ?  Depuis 1955, la revue " Etudes Tsiganes " répond à ces diverses questions en faisant appel aux meilleurs spécialistes issus de la recherche ou du travail social.Ils seront les invités d’Itinérances Tsiganes organisés par la maison des Passages

Itinérances Tsiganes Histoire- Musique- Expositions- Conférences - Du 27 novembre au 16 décembre 2006

 

LES TSIGANES HISTOIRE ET PRESENCE AUJOURD’HUI 

Jeudi 30 novembre 18h30 Maison des Passages  

Alain REYNIERS  Directeur de la revue Etudes Tsiganes

CES BARBELES OUBLIES PAR L’HISTOIRE

L’internement des tsiganes en France 1939/1946

Mercredi 6 décembre 18h30

Jacques SIGOT -

Revue Etudes Tsigane